4) Dilthey. Le scienze dello spirito .
W. Dilthey (1833-1911)  stato un importante sostenitore della
specificit delle scienze dello spirito in contrapposizione alle
scienze della natura e uno dei massimi rappresentanti dello
storicismo contemporaneo. In questa lettura vengono da lui
indicati i compiti delle scienze dello spirito. [la parola
erleben, molto utilizzata dalla filosofia tedesca d'inizio secolo,
significa fare esperienza di qualcosa].
W. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den
Geisteswissenschaften in Gesammelten Schriften, settimo, Teubner,
Leipzig und Berlin; traduzione italiana, La costruzione del mondo
storico nelle scienze dello spirito, in Critica della ragione
storica (a cura di P. Rossi), Einaudi, Torino, 1982, pagine 157-
158.

 Nelle scienze dello spirito si compie la costruzione del mondo
storico. Con tale espressione indico la connessione ideale in cui,
estendendosi sulla base dell' Erleben e dell'intendere in una
successione di operazioni, ha la sua esistenza il sapere oggettivo
sul mondo storico.
Qual  ora la connessione in cui una teoria di questa specie 
legata alle scienze che le sono prossime? In primo luogo questa
costruzione ideale del mondo spirituale e la conoscenza del corso
storico, in cui il mondo spirituale si  gradualmente sviluppato,
si condizionano reciprocamente. Esse sono tra loro separate, ma
hanno il loro oggetto comune nel mondo spirituale: su ci 
fondata la loro interna relazione. Il corso in cui si  sviluppato
il sapere relativo a questo mondo, costituisce una guida per
intendere la sua costruzione ideale, e questa rende possibile una
pi profonda comprensione della storia delle scienze dello
spirito.
Novecento filosofico e scientifico, a cura di A. Negri, Marzorati,
Milano, 1991, volume I, pagina 315.
